| Гурвич Илья Самуилович | |||
|---|---|---|---|
 | |||
| Дата рождения | 7 июля 1919 | ||
| Место рождения |
Минск, Литовско-Белорусская ССР |
||
| Дата смерти | 12 марта 1992 (72 года) | ||
| Место смерти | Москва, Россия | ||
| Страна |
 СССР→ Россия |
||
| Род деятельности | историк, этнограф | ||
| Научная сфера | этнография | ||
| Место работы |
НИИЯЛИ АН СССР, Институт этнографии АН СССР |
||
| Альма-матер | Московский государственный университет | ||
| Учёная степень | доктор исторических наук | ||
| Ученики | Н. А. Томилов | ||
| Награды и премии |
|
||
Илья́ Самуи́лович Гу́рвич (1919—1992) — советский этнограф, доктор исторических наук, один из выдающихся представителей советской школы североведения[1]. Автор более 400 научных работ по истории и этнографии по различным аспектам этногенеза и этнической истории народов Севера. Лауреат Государственной премии СССР.
Биография
Родился 7 июля 1919 года в Минске в семье инженера-путейца Самуила Константиновича Гурвича и его жены — Евгении Ильиничны Гурвич (1886—1971), врача, получившей образование в Сорбонне. В этом же году семья Гурвичей переехала в Москву, где прошли детство и юность Ильи. В 1928 году, в связи с репрессиями в отношении старой технической интеллигенции, отец был привлечен НКВД по одному из сфабрикованных дел и погиб 4 мая. В дальнейшем Илью и его младшего брата Константина воспитывали мать и тёти[2].
В 1937 году, окончив с отличием среднюю школу, Илья Гурвич поступил на исторический факультет Московского университета. С первого курса занимался в этнографическом кружке М. О. Косвена. В 1938 году познакомился с С. А. Токаревым, работавшим научным сотрудником московского Центрального антирелигиозного музея (в 1942 году был переименован в Центральный музей истории религии и атеизма).
В 1941 году, по окончании университета, получил направление в Якутию в распоряжение Народного комиссариата просвещения республики. Работал в Оленёкском районе учителем, затем директором неполной средней школы. В 1944 году был избран председателем районного комитета союза учителей. Илья Гурвич установил связь с Научно-исследовательским институтом языка, литературы и истории (НИИЯЛИ) Якутского филиала Академии наук СССР и работал в качестве научного корреспондента этого института, собирая материалы по религии, фольклору, обычаям и быту местного населения. В 1946 году приехал в Москву и поступил в аспирантуру Института этнографии АН СССР, где в 1949 году защитил кандидатскую диссертацию на тему «Оленекские и анабарские якуты (историко-этнографический очерк)»; его научным руководителем был Сергей Александрович Токарев.
После окончания аспирантуры в 1950 году вернулся в Якутию, где в НИИЯЛИ проработал следующие шесть лет в должности младшего, а затем старшего научного сотрудника. В 1956 году он снова вернулся в Москву и работал в Институте этнографии АН СССР. В этом институте, в секторе по изучению социалистического строительства у малых народов Севера, переименованном впоследствии в Сектор Крайнего Севера и Сибири он проработал до конца жизни: сначала заведующим отдела, затем ведущим научным сотрудником. В 1966 году ему была присуждена учёная степень доктора исторических наук за работу «Этническая история Северо-Востока Сибири».
Педагогическая деятельность включала выступления с лекциями перед студентами университетов, в том числе Московского и Новосибирского государственных университетов. Двенадцать его учеников защитили кандидатские и докторские диссертации. Занимался и общественной деятельностью, являясь членом Научного совета по национальным проблемам при Секции общественных наук Президиума АН СССР, консультантом в Совете национальностей Верховного Совета СССР, членом Межведомственной комиссии по проблемам Севера ВАСХНИЛ, членом Ученого совета Института этнографии АН СССР по защите докторских диссертаций[1].
Умер 12 марта 1992 года в Москве; урна с его прахом была захоронена в закрытом колумбарии Донского кладбища рядом с матерью (колумбарий 18, зал 9)[3]. Там же захоронена и урна с прахом его жены — Бойчук Людмилы Львовны (1937—2019), научного сотрудника ОПИ ГИМ. Дочь — Мария Ильинична Бойчук-Гурвич живёт и работает в США, антрополог компании Google[4][5].
Был награждён медалями, в числе которых «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941—1945 гг.» (1946); удостоен Государственной премии СССР (1981, Как один из основных авторов и член редколлегии коллективной монографии «Современные этнические процессы в СССР»).
Основные работы
- Космогонические представления и пережитки тотемического культа у населения Оленекского района // СЭ. 1948. № 3. С. 148—151;
- Оленекские и анабарские якуты. Историко-этнографический очерк // КСИЭ. Вып. XI. 1950. С. 100—106;
- По поводу определения этнической принадлежности населения бассейнов рек Оленека и Анабара // СЭ. 1952. № 2. С. 73-85;
- Якуты (совместно с С. А. Токаревым) // Народы Сибири. М.; Л., 1956. С. 267—328;
- Юкагиры (совместно с М. В. Степановой) // Там же. С. 885—895;
- Корякский национальный округ (совместно с К. Г. Кузаковым). М., 1960;
- Русские старожилы долины реки Камчатки // СЭ. 1963. № 3. С. 31-41;
- Русские на Северо-Востоке Сибири в XVII в. // ТИЭ. Научный сборник. 1963. Т. 85. С. 71-91;
- Этнические изменения на Северо-Востоке Сибири за последние три столетия. М., 1964;
- Этническая история северо-востока Сибири. М., 1966;
- Алеуты Командорских островов (историко-этнографический очерк) // СЭ. 1970. № 5. С. 112—123;
- Современные этнические процессы у народов Сибири. М., 1973;
- Юкагирская проблема в свете этнографических данных // Юкагиры. Историко-этнографический очерк. Новосибирск, 1975. С. 12-83;
- Юкагиры в советское время // Там же. С. 135—153;
- Культура северных якутов-оленеводов. М., 1977;
- Contemporary Ethnic Processes in Siberia // Perspectives on Ethnicity, La Haye, Mouton Publishers, 1978, pp. 411—419.
- Традиционные культуры Северной Сибири и Северной Америки (ответственный редактор). М., 1981;
- Этническая история народов Севера (ответственный редактор). М., 1982;
- Этнокультурные процессы у народов Сибири и Севера (ответственный редактор). М., 1985;
- Этническое развитие народностей Севера в советский период (ответственный редактор). М., 1987
- Этнокультурные процессы в национально-смешанной среде (ответственный редактор). М., 1989;
- Традиционная обрядность и мировоззрение народов Севера (ответственный редактор). М., 1990[6].
Примечания
- ↑ 1 2 ГУРВИЧ ИЛЬЯ САМУИЛОВИЧ (1919—1992). Дата обращения: 16 ноября 2019. Архивировано 21 сентября 2021 года.
- ↑ Илья Самуилович Гурвич. Дата обращения: 16 ноября 2019. Архивировано 16 ноября 2019 года.
- ↑ ГУРВИЧ Илья Самуилович (1919—1992). Дата обращения: 16 ноября 2019. Архивировано 11 ноября 2019 года.
- ↑ Посвящается выдающемуся североведу. Дата обращения: 16 ноября 2019. Архивировано 16 ноября 2019 года.
- ↑ В Якутском музее открылась этнографическая выставка «Север: страна холодная, но живая». Дата обращения: 16 ноября 2019. Архивировано 16 ноября 2019 года.
- ↑ Гурвич Илья Самуилович — "Отечественные этнографы и антропологи. XX век". ethnographica.kunstkamera.ru. Дата обращения: 30 октября 2021. Архивировано 21 сентября 2021 года.
Литература
- Батьянова Е. П., Жорницкая М. Я. И. С. Гурвич // Этнографическое обозрение. 1992. № 5;
- Батьянова Е. П., Бойчук Л. Л. Якутская переписка // Этнографическое обозрение. 1999. № 6.
Ссылки
- Учёные-исследователи Института гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера Архивная копия от 4 марта 2016 на Wayback Machine
- Илья Самуилович Гурвич
- Гурвич Илья Самуилович
 | |
|---|---|
| В библиографических каталогах |
Эта страница в последний раз была отредактирована 20 мая 2024 в 04:02.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.