Гвозди Креста Госпо́дня — согласно Евангелию, одно из Орудий Страстей; четыре или три гвоздя, которыми римские солдаты прибили руки и ноги Иисуса Христа на Кресте. Как и все Орудия Страстей, гвозди считаются величайшими святынями христианства.
Свидетельства церковных историков IV—V веков
Церковные историки Амвросий Медиоланский (ок. 340—397 гг.)[1], Руфин Аквилейский (345—410 гг.)[2], Сократ Схоластик (ок. 380—440 гг.)[3], Феодорит Кирский (386—457 гг.)[4], Созомен (ок. 400—450 гг.)[5] сообщают о том, что в 326 году, святая царица Елена Равноапостольная (мать императора Константина Великого) отправилась в паломничество в Иерусалим для поиска Животворящего Креста:
…божественный Константин отправил с сокровищами блаженную Елену для отыскания животворящего креста Господня. Иерусалимский патриарх, Макарий, встретил царицу с подобающею честью и вместе с нею отыскивал желанное животворящее древо, пребывая в тишине и прилежных молитвах и пощениях[6].
— «Хронография» Феофана, год 5817 (324/325)
Вышеперечисленные историки сообщают, что вместе с Крестом Господним Еленой были обретены гвозди, с помощью которых был распят Иисус. Одни из них Константин использовал для изготовления диадемы (другой вариант: для шлема; вариант шишак и забрало) — вковал их туда, а другие использовал для изготовления уздечки (удил) своей лошади.
гвозди же (Константин) одни вковал в свой шлем, а другие вставил в уздечку своей лошади, да сбудется реченное пророком, глаголющим: «В тот день будет на узде лошади святое Господу Вседержителю».[6].
— «Хронография» Феофана, год 5817 (324/325)
Согласно древним историкам гвозди были перекованы в изделия, то есть не сохранились в первоначальном виде.
Гвозди Креста от Средних веков до настоящего времени
В Средние века гвозди Креста Господня — христианская реликвия, широко распространённая и являющаяся объектом почитания и поклонения в храмах и монастырях как в католицизме, так и в православии.
На Востоке
Николай Месарит, митрополит Эфесский (XII — начало XIII века) — богослов, церковный и государственный деятель сообщает, что в Константинополе, в храме Богородицы Фара (др.-греч. τοῦ Θάρου — при маяке) — в церкви, предназначенной для повседневной литургии в присутствии императора и его семьи, а также для торжественных служб в 1-й день года, 1 мая, в день поминовения пророка Илии (в присутствии синклита), в Чистый четверг, в Великую субботу и Великий четверг, хранились следующие реликвии: Терновый венец Христа, туника Христа, посох Христа, плеть Его бичевания, святой гвоздь, копие, частицы сандалий Христа (привезены императором Иоанном Цимисхием из Палестины в 975 году)[7].
До XVII века Гвоздь Господень вместе с Ризой Господней хранился в Мцхете, в кафедральном соборе Светицховели. Персидский шах Аббас в 1617 году завоевал Грузию. В марте 1625 года персидский посол Урусамбек привёз Ризу Господню и Гвоздь Господень в Москву в дар патриарху Филарету от шаха Аббаса.
После революции 1917 года реликвии были изъяты государственной властью.
В настоящее время Гвоздь, хранящийся в храме Христа Спасителя, был передан Русской православной церкви из запасников музеев Московского Кремля 29 июня 2008 года.
После литургии и благодарственного молебна по случаю завершения Архиерейского собора и празднования 1020-летнего юбилея Крещения Руси президент Российской Федерации Дмитрий Медведев вручил девять реликвий патриарху Алексию. Среди них — Гвоздь Креста Господня[8].
На Западе
В 1543 году Жан Кальвин написал богословское сочинение — Трактат о реликвиях, в котором перечислил известные ему Гвозди Господни, хранящиеся в храмах и монастырях на Западе, всего Кальвин насчитал 14 гвоздей: в Милане, в Риме, в Сене, в Венеции, в Кельне, в Париже, в Бурже и т. д.[9]
См. также
Примечания
- ↑ Амвросий Медиоланский. «Слово на кончину Феодосия». Дата обращения: 24 апреля 2015. Архивировано 11 мая 2008 года.
- ↑ преподобный Руфин, пресвитер Аквилейский Церковная история Глава 8. О Кресте Спасителя, найденном в Иерусалиме Еленой. Дата обращения: 24 апреля 2015. Архивировано 24 апреля 2015 года.
- ↑ Сократ Схоластик, Церковная история, кн. 1, гл. 17. Дата обращения: 24 апреля 2015. Архивировано 29 мая 2015 года.
- ↑ Феодорит. Церковная история, I, 18. Дата обращения: 24 апреля 2015. Архивировано 25 апреля 2015 года.
- ↑ Созомен Церковная история. II, 1 О обретении Животворящего Креста и Священных Гвоздей. Дата обращения: 24 апреля 2015. Архивировано 24 апреля 2015 года.
- ↑ 1 2 «Хронография» Феофана Архивная копия от 6 марта 2008 на Wayback Machine, год 5817 (по александрийской эре, 324/325 н. э.)
- ↑ Православная энциклопедия Большой дворец в Константинополе Т. 5, С. 671-677. Дата обращения: 24 апреля 2015. Архивировано 30 марта 2015 года.
- ↑ Риза Господня и Гвоздь Креста Господня постоянно находятся в Храме Христа Спасителя. Дата обращения: 24 апреля 2015. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года.
- ↑ Jean Calvin: Le traite des reliques. Дата обращения: 24 апреля 2015. Архивировано 29 июня 2015 года.
Литература
- Дело о присылке шахом Аббасом Ризы Господней царю Михаилу Федоровичу в 1625 году, Белокуров С. (недоступная ссылка)
Ссылки
- О Ризе Господней
- Ковчег с частицей Ризы Господней и Гвоздём от Креста Господня вынесен из алтаря Храма Христа Спасителя для молитвенного поклонения
| Арест, суд и казнь Иисуса Христа → Иисус с момента смерти до Воскресения | |
|---|---|
| Страсти Христовы | |
| Места | |
| Иисус и ученики | |
| Иудеи | |
| Римляне | |
| Предметы | |
| Иконография | |
| Арест, суд и казнь Иисуса ← Иисус Христос с момента смерти до Воскресения | |
|---|---|
| Страсти Христовы | |
| Персоналии | |
| Места | |
| Предметы | |
| Иконография | |
Эта страница в последний раз была отредактирована 9 октября 2023 в 14:45.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.