Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Статистика
На русском, статей
Улучшено за 24 ч.
Добавлено за 24 ч.
Альтернативы
Недавние
Show all languages
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Из Википедии — свободной энциклопедии

Вильгард (лат. Vilgardus) — неортодоксальный христианский проповедник X века из Равенны, предпринявший попытку совместить учение Церкви и языческую культуру. Согласно мнению Вильгарда, божественное откровение нашло отражение не только в Священном Писании, но и в творчестве классических латинских поэтов.

Учение проповедника было осуждено архиепископом Равенны Петром (928—971)[1], нашедшим, что попытки учредить культ Вергилия, Горация и Овидия несовместимы с христианской религией. Вскоре после вердикта прелата Вильгард был убит; обстоятельства его смерти остались неизвестными.

Сон Вильгарда

Согласно утверждению историка Рауля Глабера, Вильгард придавал большое значение мистическому сну, в котором увидел поэтов Вергилия, Горация и Овидия. Те же просили учредить их культ, обещая взамен славу, подобную их собственной. Проснувшись, Вильгард изменил свою жизнь, повинуясь призыву призраков, но не смог добиться успеха.

По мнению Глабера, в образе латинских классиков сновидцу явились демоны. В сочинении этого историка — «Пяти книгах истории» — Вильгард упомянут сразу после шалонского крестьянина Леутарда, которым овладела нечистая сила.

Вильгард и Данте

Историки XIX—XXI веков проводят сближение между Вильгардом и Данте. Внимание исследователей привлек тот факт, что оба интеллектуала Средневековья были убеждены в мистической связи между ними и Вергилием.

Р. Мур охарактеризовал ересь Вильгарда как «изолированный случай» в истории инаковерческих движений. По мнению большинства исследователей, деятельность этого проповедника отразила рост интереса к античной культуре. В современной историографии отмечается, что опасность «языческого влияния» упоминали такие авторы X—XI веков, как Одон Клюнийский и Аббон из Флёри. Первый из них утверждал, что видел сон, в котором языческая мудрость предстала в образе ядовитой змеи. Второй объявил, что изъял из библиотеки своего монастыря все тексты античных авторов.

Примечания

Источники

Литература

  • Э. Поньон. «Повседневная жизнь Европы в 1000 году».
  • T.Holland. The Forge of Christendom: The End of Days and the Epic Rise of the West
  • R. I. Moore The Birth of popular Heresy. — University of Toronto Press, 1975. — p. — ISBN 9780802076595
  • H. Fichtenau, The Heretics and Scholars in The Middle Ages (1000—1200) (англ.)
  • B. Stock, The Implications of Literacy. (англ.)
Эта страница в последний раз была отредактирована 6 января 2014 в 14:14.
Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).