| Поль Вен | |
|---|---|
| фр. Paul-Marie Veyne | |
 В 2008 году | |
| Имя при рождении | фр. Paul Marie Eugène Veyne[2] |
| Дата рождения | 13 июня 1930 |
| Место рождения | Экс-ан-Прованс, Франция |
| Дата смерти | 29 сентября 2022[1][2][…] (92 года) |
| Место смерти | |
| Страна | |
| Род деятельности | историк, преподаватель университета, писатель, переводчик |
| Научная сфера | история |
| Место работы | |
| Альма-матер | |
| Научный руководитель | William Seston[вд][5] |
| Награды и премии | |
Поль Мари Вен (Вейн) (фр. Paul-Marie Veyne; 13 июня 1930[2], Экс-ан-Прованс[2] — 29 сентября 2022[1][2][…], Бедуан[3][2]) — французский археолог и историк античности, специалист по истории Древнего Рима. Выпускник Высшей нормальной школы Франции, являлся почётным профессором в Коллеж де Франс. Представитель постмодернизма, причисляется к школе Луи Жерне.
Биография
Поль Вен происходил из небогатой семьи: его дед и бабушка были фермерами, а отец банковским работником[6]. Из всех направлений образования, которые он называет «бескультурными», Вен выбрал историю и археологию, абсолютно случайно, в возрасте восьми лет, когда он нашёл осколок амфоры на стоянке кельтов неподалеку от деревни Кавайон. Он развил в себе определённый интерес к римской цивилизации, поскольку она была наиболее известна в том месте, где он вырос. Вскоре его семья переехала в Лилль. Там, в археологическом музее, соблюдая указания куратора, он старательно и усердно изучал римские коллекции. Вен утверждал, что его интерес к грекам и римлянам он по воле случая обнаружил именно в детстве, и на него не влияли никакие гуманистические идеи[7].
Скончался 29 сентября 2022[8].
В Париже
Отправившись в Париж за степенью бакалавра, он испытал неожиданную вспышку пробуждения политического духа, после того, как увидел барельеф на бульваре Сен-Мишель, который знаменовал освобождение города. Тогда Поль Вен принял решение вступить в коммунистическую партию Франции[9]. Однако спустя четыре года он вышел из партии, не имея истинных политических убеждений[9]. С другой стороны, плохое обращение колонистов с алжирцами возмущало его не меньше, чем зверства нацистов. Однако, шок, который он испытывал от этого, скорее носил моральный, нежели социальный или политический оттенок.
Начало научной карьеры
Поль Вен учился в Высшей нормальной школе Франции в Париже в 1951—1955 годах. Позже он основался в Экс-ан-Провансе, где получил должность профессора Университета Прованса.
Именно в годы проживания в Экс-ан-Провансе он опубликовал провокационное Comment on écrit l’histoire, эссе, в котором рассуждал об эпистемологии истории[10]. В то время, когда во французской историографии доминировали количественные методы, Вен в своём эссе беззастенчиво заявил, что история должна быть «истинной сказкой». Благодаря этому эссе он стал одним из первых, кто вызвал интерес к повествовательным аспектам исторической науки.
Однако его монография Le pain et le cirque, посвящённая эвергетизму, вышедшая в 1975 году, продемонстрировала, что концепция Вена о повествовательной истории в значительной степени отличается от сложившегося взгляда, и его разрыв с доминирующей Школой «Анналов» гораздо меньше, чем в 1970 году[11]. Эта книга представляла собой комплексное исследование практики дарения подарков и была написана в традиции Марселя Мосса.
Деятельность в Коллеж де Франс
В 1975 году Вен получил должность в Коллеж де Франс благодаря поддержке Раймона Арона. Однако во вступительной лекции он забыл упомянуть имя Арона, и с тех пор их отношения испортились. По словам Вена, Арон с тех пор порицал его за это проявление неблагодарности[12]. В должности заведующего кафедрой Римской истории Вен оставался с 1975 по 1999 год.
Сотрудничество с Фуко
В 1978 года гносеологическое эссе Вена было переиздано совместно с новым сочинением Мишеля Фуко Foucault révolutionne l’histoire[13]. В этой работе Вен перестал настаивать на восприятии истории как повествования и сконцентрировался на значимом сдвиге исторического мышления в работе Фуко. Этим эссе Вен зарекомендовал себя как важный и уникальный толкователь работ своего коллеги. Эти отношения между историком античности и философом повлияли и на последнего. Под влиянием Вена Фуко обращается к античности во втором томе «Истории сексуальности»[14].
В 2008 году Поль Вен выпустил новую книгу, посвящённую Фуко и его сочинениям, переработав некоторые темы, которые поднимал в своём прошлом эссе, и расширил интеллектуальный портрет философа[15].
Библиография
- Comment on écrit l’histoire : essai d'épistémologie, Le Seuil, 1970.
- Le pain et le cirque, Le Seuil, 1976.
- L’inventaire des différences, Le Seuil, 1976.
- Les Grecs ont-ils cru à leurs mythes ?, Le Seuil, 1983.
- L'élégie érotique romaine, Le Seuil, 1983.
- Histoire de la vie privée, vol. I, Le Seuil, 1987.
- René Char en ses poèmes, Gallimard, 1990.
- La société romaine, Le Seuil, 1991.
- Sénèque, Entretiens, Lettres à Lucilius, revised translation, introduction and notes, Laffont, 1993.
- Le quotidien et l’intéressant, conversations with Catherine Darbo-Peschanski, Hachette, 1995.
- Les mystères du gynécée, in collaboration with F. Frontisi-Ducroux and F. Lissarrague, Gallimard, 1998.
- Sexe et pouvoir à Rome, Tallandier, 2005.
- L’empire gréco-romain, Le Seuil, 2005.
- Foucault, sa pensée, sa personne, Albin Michel, 2008.
Переводы на русский язык
- Вен П. Как пишут историю. Опыт эпистемологии = Comment on écrit l'histoire : essai d'épistémologie / [Пер. с фр. Л. А. Торчинского]. — М.: Науч. мир, 2003. — 391 с. — (Программа Пушкин = Programme A. Pouchkine). — ISBN 5-89176-223-4.
- Вен, Поль. Греки и мифология: вера или неверие? = Les Grecs ont-ils cru à leurs mythes ? / Пер. с фр. В.П. Гайдамака. — М.: Искусство, 2003. — 221 с. — ISBN 5-85200-407-3.
- Вен П. Фуко. Его мысль и личность = Foucault, sa pensée, sa personne / Пер. с фр. А. В. Шестакова. — СПб.: Владимир Даль, 2013. — 193 с. — ISBN 978-5-93615-135-4.
Награды
- 2006: Премия Шатобриана за «Греко-римскую империю»
- 2007: Премия Сената за историческую книгу за работу «Когда наш мир стал христианским (312—394)»[16]
- 2007: Большая премия Гобера за совокупность произведений
- 2009: Премия Роже Кайуа за эссе[17]
Примечания
- ↑ 1 2 https://www.lemonde.fr/disparitions/article/2022/09/29/l-historien-paul-veyne-specialiste-de-l-antiquite-grecque-et-romaine-est-mort_6143689_3382.htm
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Fichier des personnes décédées
- ↑ 1 2 https://www.lemonde.fr/disparitions/article/2022/09/29/l-historien-paul-veyne-specialiste-de-l-antiquite-grecque-et-romaine-est-mort_6143689_3382.html
- ↑ Список профессоров Коллеж де Франс
- ↑ http://www.laviedesidees.fr/Le-curieux-Monsieur-Veyne.html
- ↑ Paul Veyne, Sexe et pouvoir à Rome, Points histoire (2007) ISBN 978-2757804209, p. 19
- ↑ Paul Veyne, Sexe et pouvoir à Rome, Points histoire (2007) ISBN 978-2757804209, pp. 17-18
- ↑ "L'historien Paul Veyne, spécialiste de l'Antiquité grecque et romaine, est mort". Le Monde.fr. 2022-09-29. Архивировано 29 сентября 2022. Дата обращения: 29 сентября 2022.
- ↑ 1 2 Paul Veyne, Sexe et pouvoir à Rome, Points histoire (2007) ISBN 978-2757804209, p. 25
- ↑ Paul Veyne, Comment on écrit l’histoire : essai d'épistémologie, Paris: Le Seuil 1970.
- ↑ Paul Veyne, Le pain et le cirque, Paris: Le Seuil 1976.
- ↑ Entretien avec Paul Veyne Архивная копия от 26 июня 2009 на Wayback Machine, Lire, décembre 2005 / janvier 2006.
- ↑ Paul Veyne, Comment on écrit l’histoire, suivi par «Foucault révolutionne l’histoire»; Paris: Le Seuil 1978.
- ↑ David Halperin, One Hundred Years of Homosexuality, New York: Routledge, 1990, page 64.
- ↑ Paul Veyne, Foucault. Sa pensée, sa personne; Paris: Albin Michel, 2008.
- ↑ Communiqué de presse du Sénat, 2 juin 2007. Дата обращения: 2 мая 2014. Архивировано 24 сентября 2015 года.
- ↑ Prix Roger Caillois de l’Essai 2009 (недоступная ссылка) sur le site de la Maison de l’Amérique latine.
Ссылки
 | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||
Эта страница в последний раз была отредактирована 17 мая 2024 в 17:08.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.