Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Статистика
На русском, статей
Улучшено за 24 ч.
Добавлено за 24 ч.
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Артоболевский, Иван Алексеевич

Из Википедии — свободной энциклопедии

Иван Алексеевич Артоболевский
О. Иоанн Артоболевский, фото Г. В. Трунова, 1914

О. Иоанн Артоболевский, фото Г. В. Трунова, 1914
настоятель храма Адриана и Наталии в Мещанской слободе
1924 — 1933
настоятель храма апостолов Петра и Павла в Петровском-Разумовском
1911 — 1924
настоятель храма Марии Магдалины при Московском коммерческом училище
1905 — 1911

Образование Пензенская духовная семинария (1891);
Московская духовная академия (1895)
Учёная степень магистр богословия
Рождение 9 (21) января 1872
Смерть 17 февраля 1938(1938-02-17) (66 лет)
Похоронен
Отец Алексей Семенович Артоболевский
Мать Елизавета Ивановна Артоболевская
Супруга Зинаида Петровна
Дети Сергей, Иван, Елизавета, Зинаида
Принятие священного сана 6 июля 1905
Канонизирован август 2000

Награды Орден Святого Станислава 3-й степени
Логотип Викитеки Произведения в Викитеке
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Ива́н Алексе́евич Артоболе́вский (9 [21] января 1872, село Проказна, Мокшанский уезд Пензенская губерния[1] — 17 февраля 1938, Бутовский полигон, Московская область) — протоиерей, учёный-богослов. Причислен к священномученикам Русской православной церкви.

Семья

Могилы родителей — Алексея Семеновича и Елизаветы Ивановны Артоболевских. Пенза. Митрофановское кладбище
  • Родители: отец — священник Алексей Семенович Артоболевский (1837—1909), настоятель Митрофановской церкви на Митрофановском кладбище г. Пензы; мать — Елизавета Ивановна Артоболевская (1836—1901)[2].
  • Братья:
    • Владимир Алексеевич (1873—1941) — протоиерей.
    • Сергей Алексеевич (1877—1920) — священнослужитель, духовный писатель, последний ректор Витебской духовной семинарии. Пятерых его детей взял на воспитание Иван Алексеевич Артоболевский.
  • Сестра — Елена Алексеевна, в замужестве Уранова. Муж — Александр Сергеевич Уранов, священнослужитель. Их сын, А. А. Уранов, известный советский геоботаник, фитоценолог.
  • Жена — Зинаида Петровна.
  • Сыновья:
  • Дочери: Елизавета, Зинаида.
И. А. Артоболевский в Пензе в 1895 г.

Образование

Окончил Пензенское духовное училище (1886), Пензенскую духовную семинарию (1891) и Московскую духовную академию (1895); утверждён кандидатом богословия 19 июня 1896 года. В ноябре 1899 года удостоен степени магистра богословия за диссертацию «Первое путешествие св. апостола Павла с проповедью Евангелия». В своей магистерской работе собрал исчерпывающие по тем временам сведения о странах и городах, где побывал апостол Павел во время первого путешествия, дал тщательный анализ всех важнейших мест Деяний апостолов, относящихся к этому путешествию, использовал обширную древнюю и современную литературу, дал анализ апокрифического «Деяния Павла и Фёклы».

Преподаватель и священник

1896 год — помощник секретаря совета Московской духовной академии и правления Александро-Мариинского дома призрения в Сергиевом Посаде; с сентября преподаватель географии в женском Филаретовском училище при доме призрения.

В 1896—1905 годах преподаватель Священного Писания и еврейского языка в Вифанской духовной семинарии.

В 1900-х годах член Общества любителей духовного просвещения, надворный советник.

С 1 июля 1905 года законоучитель и настоятель храма Марии Магдалины при Московском коммерческом училище (рукоположён во иерея 6 июля 1905 года).

С 1907 года настоятель храма св. Александра Невского при Усачёвском училище.

С 8 августа 1911 года по 1918 год профессор богословия Московского сельскохозяйственного института (избран на должность, несмотря на противодействие министра народного просвещения Льва Кассо, который считал его либералом), заведующий кафедрой богословия института, с 1915 года член его правления; одновременно до 1924 года настоятель храма апостолов Петра и Павла в Петровско-Разумовском (с 1919 года протоиерей); в 1916—1917 годах читал лекции по богословию студентам Рижского политехнического института, эвакуированного в Москву; награждён орденом Святого Станислава 3-й степени.

В 1917 году делегат Московского епархиального съезда и Всероссийского съезда духовенства и мирян, член Поместного собора по избранию как клирик от Московской епархии, член его I, II, V, VII, VIII, XV, XVII, XIX отделов.

В 1920—1921 годах помощник редактора изданий Сельскохозяйственной академии.

В 1924 году награждён митрой, включён в состав Высшего церковного совета при патриархе Тихоне и определён настоятелем Введенского храма в Черкизове.

В 1931 году уволен за штат по болезни, находился на иждивении детей.

Аресты и пребывание в тюрьмах

В ночь с 16 на 17 августа 1922 года был арестован и заключен во Внутреннюю тюрьму ГПУ. Обвинён в организации в Петровской сельскохозяйственной академии кружков христианской молодёжи, «в использовании своего положения священнослужителя с целью контрреволюционной агитации во время проповедей в храме и в частном быту». 22 августа коллегия ГПУ постановила выслать его за границу и на время подготовки к отъезду освободить из тюрьмы. Но уже 23 августа был вновь арестован, заключён в Таганскую тюрьму и обвинён в том, что «в период изъятия церковных ценностей оглашал в церкви с амвона во время богослужения послание бывшего Патриарха Тихона, призывающее к сопротивлению изъятию церковных ценностей». На процессе, проходившем в Московском революционном трибунале в ноябре-декабре 1922 года, виновным себя не признал. Приговорён к трём годам тюремного заключения, но 17 января 1923 года постановлением ВЦИК освобождён по амнистии.

28 января 1933 года вновь арестован и заключён в Бутырскую тюрьму; обвинён в том, что участвовал в собраниях для бесед на религиозные темы, на которых вёл антисоветскую пропаганду — речь шла всё о тех же кружках начала 1920-х годов. Виновным себя не признал, но 15 марта 1933 года Особое совещание при коллегии ОГПУ приговорило его к трём годам ссылки в Вологду. Однако уже 4 апреля он был освобождён из тюрьмы.

Последний арест и мученическая кончина

Вход в домовый храм при МСХА

22 января 1938 года арестован и заключён в Таганскую тюрьму в Москве. Обвинён в том, что в кругу своих единомышленников говорил: «Никогда ещё в истории так не страдал наш русский народ, как сейчас. Но что делать? Наш русский народ — православный богоносец. Придет время, он покажет свою силу и свергнет безбожное иго силой Божией». виновным в контрреволюционной агитации себя не признал, но заявил, что принадлежит к Истинно-Православной Церкви. 14 февраля Тройкой НКВД приговорён к расстрелу. Погребён в общей могиле на полигоне Бутово под Москвой.

Прославлен в сонме новомучеников Российских на юбилейном Архиерейском соборе Русской православной церкви в августе 2000 года.

Домовая церковь при Российском аграрном университете имени Тимирязева, обустроенная в 2008—2009 годах, освящена в память священномученика Иоанна Артоболевского в феврале 2009 года. Приписана ко храму Митрофана Воронежского в Петровском парке (на Хуторской). Относится ко Всехсвятскому благочинию Московской городской епархии. Престольный праздник — 17 февраля (святого Иоанна Артоболевского). Настоятель — протоиерей Димитрий Смирнов.

Труды

  • О именуемом «Феодоритовом слове» // Братское слово. 1894. № 14.
  • Проконсул Сергий Павел и волхв Вариисус (Деян. XIII. 6-12) // Вера и разум. — 1898. — Т. 1, Ч. 2. С. 499—519, 649—668.
  • К вопросу о разработке священно-исторического материала для жизнеописания св. апостола Павла // Богословский вестник. — 1899. — № 12.
  • Первое путешествие святого апостола Павла с проповедью Евангелия (Изъяснение Деян. 13-14 гл.). Опыт историко-экзегетического исследования. Сергиев Посад, 1900; Печаль школы // Душеполезное чтение. 1907. № 7.
  • Подвиг жизни; Школа, семья и общество // Душеполезное чтение. 1909. № 5, 11.
  • Воспитание как подвиг // Душеполезное чтение. 1910. № 11.
  • Речь при погребении В. О. Ключевского // Богословский вестник. 1911. № 5. С. 16-19
  • Человечество Христа Спасителя и Его значение в нашей духовной жизни. — Сергиев Посад, 1913.
  • Природа в религиозном восприятии // Душеполезное чтение. 1913. № 5/6.
  • К биографии В. О. Ключевского (Ключевcкий до университета) // Голос минувшего. 1913. № 5. С. 158—173.
  • О «русском» агрономе с церковной кафедры. Сергиев Посад, 1913.
  • [Делицын П. С.] // У Троицы в академии. М., 1914. С. 74-75. Примеч.
  • Храм в Петровско-Разумовском. М., 1915.
  • Прошлое и будущее. Сергиев Посад, 1916.
  • Жизнь и ее уроки // Церковно-общественная мысль. 1917. № 9; Речь // Всероссийский церковно-общественный вестник. 1917. 9 июня.

Примечания

  1. Ныне — в Бессоновском районе Пензенской области.
  2. Оба похоронены на Митрофановском кладбище Пензы, с южной стороны кладбищенской церкви.

Литература

  • Волков В. А., Куликова М. В., Логинов В. С. Московские профессора XVIII — начала XX веков: Гуманитарные и общественные науки. — М.: Янус-К, 2006. — С. 20—21. — 300 с. — 2000 экз. — ISBN 5-8037-0318-4.
  • Черных А., иерей. Пастырское служение протоиерея Иоанна Артоболевского как христианский подвиг // Seminarium: Труды Курской духовной семинарии. — 2021. — № 1. — С. 73-79.

Ссылки

Эта страница в последний раз была отредактирована 6 мая 2024 в 13:59.
Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).