Сити-оф-Ланкастер

Субтитры

Вопрос: Ранее в этот вечер нам удалось похитить Джон Леннон и Джордж Харрисон. Фильм из Махариши был еще обрабатывается в то время, но мы начали с рассмотрения точке, что Махариши впервые выступила на В конце беседы. Эти две вещи , что Махариши сказал, что это было утро: Результаты для тех, кто медитировал и затем эта система медитации. Эти две вещи он утверждал, для этого были спокойствие и энергию. Нашли ли вы, что? Леннон: У меня больше энергии. Я имею в виду, у меня есть получил ту же энергию, но я знаю, как использовать Это своего рода. Вопрос: Как Вы имеете в виду именно? Леннон: Ну, вы знаете, что энергия, которую я найдено через делаю это, я знаю, черт возьми, у меня он был там прежде. Я просто не, у меня использовал его только на хорошие дни, вы знаете, когда все идет хорошо. А потом я обнаружил, больше энергии, потому что это было очень хорошо. Так что с медитацией, я считаю, что, если это Не слишком хороший день, я все равно буду сортировать получить такое же количество ... Вопрос: А вы можете связать два в любом случае? Я значит, это правда, в любой день медитации одинаково хорошо? Леннон: Ну, худшие дни у меня на размышление лучше, чем худшие дни, что я был Перед без него. Вопрос: Вы обнаружили, что Джордж? Харрисон: Это все ... энергия скрыта в течение всех. Это в любом случае. медитация это просто естественный процесс бытия удалось связаться, что, таким образом, делая это каждый день, вы обратитесь, что энергия и дать себе немного больше. Таким образом, вы сможете делать все, что вы обычно делаете, только с немного больше счастья, может быть. Q: Как Вы пришли, чтобы достичь этого этапа медитация? Махариши это утро было очень ясно о том, что он дал всем или его учителя дали каждому конкретному звучать, и что каждый человек должен был звук, который был, старался быть в ритме с человеком ... Харрисон: Каждый человек, индивидуальная жизнь рода со-относится с собственным ритмом, поэтому они дают слово или песня, мантра, которая со-относится с ритма. Таким образом, с помощью мантру, а не мысли, потому что Вся идея заключается в пределы с тончайшими Уровень мышления. Таким образом, вы замените мысли с мантрой, а мантра становится более тонкие и более тонкие, пока, наконец, у Вас есть потерял его в мантру. И тогда вы оказываетесь на этом уровне чистого сознания. Q: Что я на самом деле ... это мантра что-то Вы используете, чтобы вернуться к этой теме, если у вас найти земное или посторонние мысли ... Леннон: Да, это тоже нравится. Вы просто рода сидеть там, и вы пусть ваш ум идти, везде, где это происходит, это не имеет значения, что Вы думаете о, просто отпустить ее. И Вы просто представить мантра или вибрация, просто взять на себя. Вы же не будете его или использовать ваша сила воли. Харрисон: Если вы нашли себя на мысли, то Момент, когда вы понимаете, что вы думали о вещах снова, то вы замените, что думал с мантрой снова. Иногда вы может пойти дальше, и вы обнаружите, что у вас нет даже если бы мантру в уме, что это просто Полный пустым. Но когда вы достигаете, что точка, потому что это вне всякого опыта, то там внизу, и что уровень вне времени, внепространственное, так что вы можете быть там в течение пяти минут и выходи. Вы на самом деле не знаю, как долго вы были там, потому что это просто фактический контакт, что и ближайшие обратно к валовому уровне, как этого уровня, и вы приносите этом уровне с вами. Вопрос: Но я имею в виду, на самом деле, то цель, а не сидеть и думать или что-либо, является достигнет точки, в смысле, когда у вас нет мысли, не так ли? Леннон: Да, но вы даже не сознательное о том, что иногда. Вы просто знаете, что, Единственный раз, когда вы осознаете, когда вы вдруг, это все равно, вы не знаете, что ты не спишь или что-то, спала, пока ты не спишь, большинство времени, вы знаете. Вы просто не дремлют раньше. Вы выходите через двадцать минут. Иногда Вы выходите, и это было двадцать минут сидит, а в других случаях вы выходите , и это только кажется, что нет времени прошло на всех. Q: А может вы посмотрите на конце, что период и повторение того, что произошло в прошлом. . . Леннон: Вот почему вы идете и видите этих людей. Таким образом, они как бы говорят, ëWhat вы делали? а вы говорите, Юэлл, ничего, я еще не сделали ничего, и они говорят, Юэлл, как о это? а вы говорите, EOH, он, кажется, очень короткий "или ëThat, казалось, случилось. Харрисон: Вы действительно не могу сказать никому, что это, потому что это, учения все на основе индивидуального опыта. Но если Вы должны были это сделать, то вы получите инструкции, что приводит к своего рода опыт, и на имеющих опыт вы учили Следующая часть. Но на самом деле. . . Леннон: Это как мы пытаемся сказать вам, что шоколад на вкус. Харрисон: Или как это должно быть пьяным, вы знаете, они, должно быть, выпил себя до они знают, что это такое. Q: Я вижу, что я имею в виду, что вы делаете очень Ну в самом деле, выражая то, что вероятно, невыразимое. Потому что, я имею в виду, Дело в том, в конце его, вы чувствуете более расслабленным, вы чувствуете, вы знаете больше о себя, вы чувствуете, вы знаете больше о что-то другое или кто-то другой? Леннон: Вы не чувствуете, что вы больше знаний или ничего. Ну, может быть, и вы, но я не могу считают, что именно. Вы просто чувствуют себя более энергичными, Вы знаете, просто для выполнения работы или ничего. Вы только что вышел, он просто Элет автора получить собирается! Вы знаете. Харрисон: реальная вещь, это занимает много практики, чтобы прибыть в пункт, если Вы может остаться там навсегда. Но в целом Во-первых, мы только делаем это для вопроса шесть недель, может быть. Но есть определенная доказательства, которые я имел, что это то, что действительно работает. Но на самом деле, если взять Долгое время, чтобы прийти к точке, где я возможность считать, что чистое сознание на этой уровне или быть в состоянии принести, что уровень сознание на этот уровень сознания, что является целью этого. Вопрос: Вы имеете в виду цель состоит в том, чтобы вести государство Вы находитесь в, в медитации, когда ты здесь, когда вы находитесь в вашем REC комнате. Леннон: Вы знаете, мы практики. Он сказал, что одна своего рода аналогий или любой другой, является то, что это как погружение ткани в золото. Таким образом, вы окунуть его, и вы принесете его, и вы опустите это и вы принесете его. И если вы выходите его, он становится сырым, вы знаете, как если бы вы сидя в пещере всю свою жизнь. И если вы вывести его, то это то же самое. Но медитация собирается и уходит и собирается В, так что, когда, через сколько лет или что, когда вы приносите его, это же, когда он, как это дюйма Итак, когда вы сделать это в этом, вы действительно ун-та в все время внутри. Но это то, другое. Вопрос: Но я имею в виду, дело в том, вы сказали, навсегда. Один из вас, я думаю, что это был Павел, говорит, на самом деле что это чувство, что медитация дает, вроде постоянного версию о том, что наркотики может дать временное, это правда? Харрисон: Ну, не совсем, потому что наркотики, он по-прежнему все на относительном уровне. Вроде это, сон и сновидения и бодрствования, все эти три состояния, что люди живут до конца, все это только относительный, который находится на этом уровне. В то время как это находится на более тонком уровне, так на самом деле Вы не могли бы сравнить это. С наркотиками у вас иметь представление о нескольких вещах, как, что. Вопрос: как глубоко? Харрисон: Дело в том, вы можете принимать наркотики, который усилит восприятие немного, а затем, возможно, чтобы попытаться попасть в это тонкое уровне с наркотиками. Но только, чтобы взять наркотиков и надеюсь, что он собирается довести это тонко на этом грубом уровне является ошибкой, вы знаете, он никогда не работал. Q: Я имею в виду, вы экспериментировали с наркотиками, является Поэтому ты положил их на одну сторону? Леннон: Ну, мы сбросили их задолго до того, Махариши. Q: О, это было не так. . . Леннон: Да, мы только что, вы знаете, у нас не было Достаточно кислоты, она сделала все, что могла сделать для нас, вы знаете, не было двигаться дальше. Это только делает так много. Q: Что он делает? Леннон: Ну, что он делает главным образом в том, что является более выяснить о себе, вы знаете, и что это за сцена, так что это больше психологическая чем все остальное. Вопрос: Принимая во внимание, что это не психологическая? Я имею в виду, кажется. . . Леннон: Ну, это будет в конце. Но я имею в виду, с кислотой, это просто все о себе, это все такое, но это только вид немного мягче. Или более нежным. Вопрос: Видите, вы на мяч даже там. Но Вы думаете, что с кислотой в том, что то, что Вы обнаружите, это вы сами или просто фантазия? Леннон: Нет, это себе дороже, но, очевидно, у вас есть галлюцинации, как они их называют, это всего лишь своего рода государство, но речь идет о себя, вы знаете. Вы не находите, я означает, что вы могли узнать о других людях, но они лишь зеркало себя так или иначе. Но вы узнаете о себе, вы знаете, вместо того, чтобы через сто лет, а может быть, Вы никогда не узнаете. Харрисон: Люди могут смотреть на себя объективно, Вы знаете, вместо того, чтобы думать, что вы большой сыр. Леннон: Или даже вы не большой сыр, все, что вы думаете. Харрисон: Да, или как вы думаете, вы может увидеть себя с другой точки просмотреть. Так что, следовательно, он показывает вам немного больше правды, чем вы видели. Только, конечно, правда, зависит от чувств человека. Дело в том, вы видите некоторые вещи, которые имеют был там все время, и все же вы жили с такой узкой концепцией только общие вещи, как деревья или стекла или ничего. Вопрос: Но я имею в виду, по-видимому, когда вы отказались от эти эксперименты с наркотиками, это было не потому, что вы чувствовали, знали все о себе, но из-за недостатков вещи , а также. Харрисон: Потому что дело в том, вашим истинным сам не находится на этом уровне, опять же, это на более тонком уровне. Таким образом, независимо от подлинного самоуправления есть способ приблизиться к нему лежит через которые медитации или иной форме йоги. Мы не говорят, что эта медитация является единственным ответом, это, очевидно, нет. Йога включает в себя много различных методов, но в том-то и дело является то, что каждая душа потенциально божественна, и Йога представляет собой метод проявления, что для приходим к точке, что является божественным. Q: У вас было шесть недель этого, и это уже оказал огромное влияние на вас, Вы считаете, что такого рода огромное беспокойство с медитацией и самого себя и так на, в настоящее время начинают навязывать, не обязательно правила, но разница в вашем поведения Остальная часть дня, я имею в виду по отношению к другим людей или что-нибудь? Леннон: Нет. Q: или правила любого рода? Леннон: Не, вы видите. Это просто что-то у вас, если вы не были лечении вашей зубы на всю жизнь, это просто неожиданно, что кто-то говорит, ëHey, что это хорошая идея Вы чистите их. Таким образом, вы попробуйте, и кажется, довольно хорошо. Вы просто добавить его в рутину, Вы знаете. Значит, вы точно так же, только с что, мало чем отличается это делать. Вы добавить в вашу религию, вам не придется менять свою религию или ничего. Вы знаете, что вы, вы продолжайте. Но это то, , что является плюсом. Харрисон: А вы удивлены ваши зубы внезапно блестящими. Вопрос: Но я имею в виду, на самом деле, если вы хотите сравнить это с сказать что-то вроде христианства, , которая занимается, чтобы попытаться найти спокойствие, , чтобы дать энергию через Святого Духа или что угодно. В то же время, хорошее пятьдесят процентов процента, что связано с потом, одно это ответственность за других людей. Там не кажется, ничего из этого в этом. Леннон: Потому что, вы знаете, если вы идете, если бы вы спросили Махариши или любого из людей, дать нам несколько правил на жизнь, ну, они бы такой же, как христианство. Вы знаете, христианство это ответ, а как это. Это то же самое вещь, просто. . . Харрисон: христианство, как я учил его, они сказали мне, верить в Иисуса и Бога и Все, что они фактически не показать мне способ переживания Бога или Иисуса. Таким образом, Весь смысл во что-то верить, без на самом деле видим, ну, это не хорошо. У тебя есть на самом деле испытать вещи, вы Знаешь, если Бог есть, вы должны увидеть Его. И вот в чем дело, вы знаете, все Во-первых, это не хорошо, чтобы верить в то, Вы знаете, просто так. . . Леннон: И все это о Царствии Небесное внутри вас, вы знаете, что это Все это значит, иметь заглянуть внутрь. Там в никого не видеть, вы знаете, некоторые старик, он по-прежнему так же, как электричество, вы не увидеть его. Вопрос: Но я имею в виду, это то же самое в том смысле, что теперь у вас есть доказательства, вы лично считаю, этой вещи, в равной степени христиане чувствуют, что они есть опыт, что вещь, но в обоих случаев, это невозможно, чтобы доказать это никому другое, не так ли? Леннон: Да, но побывав, я до сих пор, Я действительно христианин, я сделал это, Я знаю, что разница между пятнадцать и просто быть, EOH, это очень приятно и Все это, и если бы я был сказали медитации пятнадцать, сейчас я бы очень заводной. Q: Да, но я имею в виду, слова, например, Слово Бога, это значит что-то другое Вам сейчас, чем раньше Махариши? Харрисон: Это означает, что все виды вещей меня. Я имею в виду, первая концепция человека в Небо, ну, я пнул, что одна несколько лет назад, но я вернулся, что сейчас, потому что это мужчина в небо, а если хотите. Это просто все, все то, что это просто все, все аспекты создания является частью Бога. Леннон: Я думаю, что это так же, как большой кусок энергии, вы знаете, как электричество, так же больший кусок, большая электростанция. Харрисон: энергия, которая проходит через все, что держит все вместе и делает все один. Один большой кусок энергии. Вопрос: Но да, я все еще обеспокоен исходящей стороны, я имею в виду, как это делает, он только занимается своей самостоятельно, или же оно в любом случае, сделать один чувствовать себя больше ответственности за других людей или больше ответственные люди, которые в зависимости от вы или. . .? Харрисон: Ну, вы понимаете, что ваши действия собираемся привести к тому, что реакция есть. А так, это все равно что единственное, о Ваше отношение к другим людям. Если вы относитесь к другим людям хорошо, они будут относиться к вам хорошо. Если вы ударить им в лицо, они, наверное, сделать то же самое. И это самый простой что нужно сделать с религией. Действия и реакции, в том-то и дело, что Христос говорил о Что посеешь пожнешь. Это просто означает, что Вы, вы получите его обратно. И вот почему действительно не имеет значения, что говорят люди или думаю, потому что они получают его обратно так же, как вы будете вернуть то, что идет. Q: Это Ветхий Завет. Леннон: Все, что вы читали обо всех религиями, вы знаете, они все одинаковые. Это всего лишь вопрос люди открывают свои умы, чтобы позволить, да, все в порядке, Будда был паз, Иисус все в порядке. Они Все говорят одно и то же. Вопрос: Как бы вы, какие различия вы бы говорят, что было между Иисусом, говорят, и Махариши, например? Леннон: Ну, я не знаю, знаете ли. Гуру не делать чудеса, вы знаете, для начала матча. Я не знаю, как божественное или, как вы знаете, супер-человека или то, что он есть, что это все. Но я имею в виду Иисус. . . Харрисон: божественного воплощения. Как и некоторые таких людей, как Христос и Будда и Кришна, и различные другие, являются божественными момент они родились. То есть, они достигли самое высокое, и они предпочитают приезжать Резервное чтобы попытаться спасти еще несколько человек. В то время как другим удалось родиться только обычные, и достичь своей божественности в этом воплощении. Леннон: Так Махариши был, вероятно, одним из них, Вы знаете, кто родился совсем обычный, но он работает на него. Q: Как вы думаете, на самом деле, это, Махариши, эта медитация может, например, помочь проблемы мира? Леннон: Ну, если бы все это делал, он будет просто. . . Харрисон: Это то же самое, что Иисус сказал о идти и исправить свой дом, и она решена, все это устроили тогда. Если вам разобраться сами себя, всем нужно вернуться домой и выяснить для себя, и исправить все свои личные проблемы. Тогда никакой другие проблемы существуют, потому что они только вызывают Проблемы, которые существуют в мире. Это Все каждого человека, личности, это просто до ему это сделать. Вопрос: И как каждый человек делает это, так как каждый человек идет глубже и глубже в себе, каждый человек собирается найти хорошую и хорошую мысли ниже? Леннон: Это не имеет значения, что вы думаете когда вы это делаете. Я имею в виду, вы могли бы думать самые ужасные вещи в мире, я думаю. Дело в том, чтобы получить там и тогда вы не думал ничего. Это когда вы приходите что Вы могли бы думать совсем то же самое, Вы знаете, после того, как несколько недель. Я имею в виду, мы не знаю, что случилось своего рода, Убийца или кто-то что сделал это, знаете ли, Может быть, он изменил свое мнение, мы не знаем, О том, что вы должны были спросить его, что стороны. Но, это к добру, вы знаете, и это просто, это главная немного о его. Таким образом, они обязаны быть немного лучше, чем они были, какими бы они были, прежде чем они это сделал. Вопрос: И каждый человек, вы говорите, каждый человек, нет никого, к которым это не возможно. Леннон: Любой. Все, что вам надо сделать, это быть заинтересованы в нем, будь вы заинтересованы В это выбить его, или сделать что-нибудь, но если вы просто хотите попробовать его, чтобы выяснить, что это Все, что вам нужно, вы знаете. Поскольку человек , который работает здесь в Лондоне, был реальный вид , вы знаете, пытаясь сбить его для месяцев, прежде чем он получил. Вы знаете, он был реальные циничным то, что вы называете. Q: Я имею в виду, даже так, как вы смотрите на эту вещь, Вы обнаружите, что вы говорите, с одной стороны, есть никаких правил о том, как это повлияет на людей или что угодно, но я хочу сказать, оглядываясь назад в вашей Последней работой в Sgt. Перец, там музыка пострадал от экспериментов с наркотиками и так далее, что вы делаете. Вы поиск теперь мы схватили вас в середине этого дня сессии записи, вы найти разницу в себя, как вы работ, в том, что вы работаете на, и как вы работаете? Леннон: Все различия в Перец и все, что было в ретроспективе, вы знаете. Это не было, сидел и думал, ой, у нас были LSD, так что мы будем делать немного звон на это, Вы знаете, это все. . . Q: О, нет, как вы посмотрите в ретроспективе к тому, что Вы сделали вчера. . . Леннон: Мы не можем видеть, что мы сделали сейчас. Харрисон: Я чувствую, что мы все немного более терпимым, мы уже узнали, что в течение За последние четыре или пять лет, но я просто в последнее время, Я думаю, что мы гораздо более толерантны, чем мы были. И я надеюсь, что мы получим еще более терпимым. Q: Одна из последних вещей, которые я попросил Махариши было то, что он думал, что люди на Земле для. Через шесть недель его учения, что бы вы сказали? Харрисон: Чтобы создать больше счастья, чтобы выполнить все желания. Личные вещи, что все это буду здесь, пока они не выполнили все желания. Я имею в виду, это попадает в другой то, что может занять до часа аргумент. Q: Как вы означать, что они все еще собираются быть здесь? Харрисон: Ну, я верю в реинкарнацию. Я имею в виду, это просто то, что я чувствую существует, что то, что ты сеешь и пожнешь, поэтому, когда вы умрете, жизни и смерти до сих пор только по отношению к думал, что нет такой вещи, действительно, вы только продолжайте идти. Я верю в возрождение, и Затем вы возвращаетесь и пройти больше опыта и вы умрете и вы вернетесь снова, и вы продолжать возвращаться, пока вы не получили это прямо. Вот как я это вижу. Q: А что потом? Харрисон: Ну, в конечном итоге главное, чтобы проявить что божественность, так что вы можете стать едиными с Творцом. Я имею в виду, это звучит довольно далеко из, говоря о таких вещах, но это только то, что я верю. Леннон: Я считаю, что то же самое, но это просто когда мы говорим о медитации, и что, Это страшно на самом деле для людей, которые не имеют сделано это или еще, что до сих пор кажется медитации но слышат о возвращении и все, что там. Итак, вы знаете, я бы скорее положить его более и забыть об этом. Харрисон: Потому что это не очень важно. Леннон: Это происходит в любом случае. Харрисон: все дело в его медитации это сейчас, вы знаете, потому что сейчас все время, это настоящее и прошлое не имеет ничего с ним делать. Леннон: не жить, чтобы попасть в небеса быть хорошим мальчиком, или отправиться в ад, лишь бы жить лучше, как ты живешь, делать все, Вы делаете лучше. И жить сейчас, вы знаете, не с нетерпением ждал великий день, или любой другой Оказывается, чтобы быть. Q: И мы должны ее покинуть. Джон и Джордж, Спасибо большое. Леннон и Харрисон: Спасибо. Q: Спасибо, спасибо и доброго вечера. Мы возвращаемся к теме мы имели дело с на прошлой неделе. До этого мы вернемся к еще одной подвергать мы имели дело с прошлой недели. А именно, плохие новости, хорошие шутки новости мы просили вас Написать дюйма у меня для вас плохие новости и хорошие новости, плохие новости. Г-жа И.М. Lancaster Илфорда сказал, что я у меня для вас плохие новости и хорошие новости. Плохая новость в первую очередь. Вот Письмо от основного нашего сына. Он направляется вниз за то, что девушка в своей комнате. А теперь хорошая новость: он сдал биологию экзамена. Вес брутто Пилсон Верхней Warlingham, старшина полка к солдату: плохие новости для вас, вы были размещены за рубежом. Хорошая новость: она взломщика. (Смех) Антоний, я никогда не знаю является ли это Tiggy или Thye из Буши является вплоть до минуты. Полицейский на автомобилиста после аварии: плохие новости первыми, доктор говорит, у вас есть десять измельченных ребра. Теперь хорошие Новости: Вы прошли тест алкотестер. Некоторые из них пошли дальше и шире. С Oswestry у нас было так: врач после осмотра женщина. У меня есть хорошие новости для вас, миссис Смит. Женщина: Нет, мисс Смит. Доктор: Ну, у меня есть плохие новости для вас, мисс Смит. (Смех в зале) Вы собираетесь завести ребенка. Женщина: Это невозможно, я никогда не был с человек. При этом врач берет бинокль от своего ящика и смотрит в окно. Женщина: Что вы делаете? Доктор: В последний раз это произошло, три мудреца подошел горизонт, и я не ... (Смех) И Алан Iliff из Киля, плохие новости: китайский высадились на Луне. Хорошие новости: все из них. И теперь мы возвращаемся к теме мы имели дело с в пятницу, когда мы говорили с Махариши, а затем мы говорили с Джоном Леннон и Джордж Харрисон, и мы приветствуем их обратно очень действительно снова сегодня вечером. Мы сказали, что мы будем иметь дело с буквами что вы послали в и так далее, и это то, что Мы хотим сделать. Прежде всего, хотя, один предмет , что много людей называют, и мы говорили о немного на самом деле после Программа, говорить о медитации и Махариши в целом, и после того, как программа В пятницу, это целая область. . . что Вы говорите, что вы говорите, что ваша жизнь изменились с Махариши, что они получили больше смысла и цели, и веселее или что? Харрисон: Я думаю, что наши жизни были изменения все время, вот что такое жизнь, что это одно непрерывное изменение, и вы держите изменения пока вы не сделали себя совершенным, или, как почти идеально, как вы способны. Но у нас есть изменил немного больше, наверное, так совещание Махариши, потому что у нас есть нечто большее, работать по настоящее время. Я имею в виду, прежде, чем мы знали . . . Я был под впечатлением, что медитация и йога, и тому подобное, имеют состоялось ответ, лично, и у меня пока не на самом деле было любой формы обучения, в то время, когда Махариши пришел в себя, он был там, готовая чтобы научить нас. Вопрос: Но на самом деле от того, что вы говорите, казалось бы, как будто, что перед медитацией и перед Махариши, не хватало ответы или от того, что Джон говорил последним неделю. . . Леннон: Продолжайте. Q:. . . что жизнь, [смеется] Я причастности Вы здесь, что я имею в виду, что жизнь, вы должны были плохие дни и хорошие дни. То, что сейчас существуют больше хороших дней, что в жизни есть еще цель, что такие вещи, как деньги и так далее, не Достаточно раньше. Леннон: Да, я имею в виду, мы сказали, что в прошлом неделю. Это просто, что хорошие дни очень хорошие и плохие дни, все в порядке, вы знаете. Это просто нажав через меня источником энергии. Q: Я имею в виду, был он изменил свое отношение что-то вроде денег, денег никогда не было удовлетворяющего и это не сейчас, что ли? Леннон: Нет, это еще не все. . . то, что я имел в виду о деньгах, на прошлой неделе был, прежде, чем мы сортируем из сделал это, как говорится, деньги были частично цель, но она все еще не была, своего рода, "Давай деньги". Но мы вроде получил, вдруг были деньги, и тогда это не было все, что хорошо, вы знаете. Харрисон: Имея деньги, которые мы обнаружили, что денег не было ответа. Потому что у нас было много материальных вещей, которые люди тратят рода всю свою жизнь, чтобы попытаться получить. Нам удалось чтобы получить их на достаточно раннем возрасте. И это было хорошо на самом деле, потому что мы узнали, что было не так. Мы по-прежнему чего-то не хватает, и , что что-то не то, что религия пытается дать людям. Q: И теперь, когда у вас есть медитация, будет Вас. . . Теперь у вас есть, что плюс. Не могли бы вы быть счастливым сейчас, если все деньги были взяты отсюда? Харрисон: Да, я бы, вероятно, быть счастливым на самом деле, потому что это. . . если у вас есть доход, то у вас есть подоходный налог и если у вас есть Большой дом, у вас есть все другие вещи, головные боли, которые идут с ним. Поэтому, естественно, для каждого материала вещь, которую вы получите, есть всегда немного потери, является ли это психическим или каким-то другим способом. Вы получите головную боль все, что у вас есть, так что если у вас нет ничего, у вас есть ясный ум. Леннон: Вы получите их все говорили: "дать его же, "сейчас. Харрисон: Да. [Смех в зале] Харрисон: Вы видите, что это такое. . . Q: Да, многие люди думают, что, что это была одна из вещей, которая была своего рода слишком легко о медитации, что там, где Иисус Христос сказал: "отдаст все, чтобы бедных "Махариши говорит, что" просто дать один заработной платы неделе. "Я имею в виду, вы думаете, что это Слишком легко? Леннон: Нет, я имею в виду, почему это слишком просто? Это лучше, чем не делать ничего. Не так ли? Вы знаете, что легко об этом? Q: Ну, я цитирую их, я не уверен, на самом деле. Харрисон: Видите ли, его значение для этой медитации является. . . так что люди не меняют своих повседневной рутины, но через медитацию рутинной будет, естественно, становятся влиянием от медитативного опыта, поэтому они могут сохранить все свои материальные богатства и вещи так что у них есть. Это просто, что это дает им некоторое духовное богатство, чтобы пойти с ним, и с этим вы сможете положить материальных благ больше в истинном свете. Вместо того, я имею в виду вы можете использовать все материалы, вещи, как мы их, и это хорошо их иметь, но мы не верю В них, в то время как некоторые люди, которые не имеют материальными вещами, они склонны считать, в них. Вопрос: Но если вы должны были выбрать в данный момент между наличием медитации и все, что происходит с ним, и имеющие все свое имущество, Вы выбрали бы отказаться от владения? Харрисон: Да. [Леннона кивает в знак согласия] Q: Jay Gadney пишет, от Plumstead, Лондон, О его друг, который является компульсивным игрок. И он говорит, что этот друг женат с двумя детьми. И он говорит "может медитации остановить друга азартные игры? "Теперь это делает ... потому что Он говорит, что это подразумевалось в ночь на пятницу , что медитация помогает людям сделать правильный выбор вещь. Сейчас не так ли? Это практическая помощь нравится? Леннон: Я не знаю, может ли он просто делать. . . Я имею в виду, вы должны спросить, что Джон, что, вроде, это поможет ему, то знаю. Он мог видеть, что он делает немного лучше. Может быть, он не так много времени для азартных игр. Харрисон: Видите ли, с медитацией, естественная вещь, он приходит: расширение сознания. И как только сознание человека было расширены, то все, что они делали, они, вероятно, имеют меньшее значение для них, потому что они просто увидеть себя Немного больше, немного яснее. Итак, следовательно, такие вещи, как азартные игры, наверное, человек просто видим, что это было бессмысленно себя. Q: Да. Леди письменного Gosport, идет дальше. Она практикует трансцендентную медитацией в течение некоторого времени, и она говорит, что Вы становитесь все больше и больше в курсе всех опасностях, которые существуют в настоящее жизни. И она считает, что она избегает социальных вещей и выходит, потому что вы нашли это такое напряжение к потерпи на бессмысленную беседу, Помимо этого быть бесцельной тратой времени. Ну, спасибо, что пришли. Но. . . Теперь, Вы можете увидеть себя получение, как нетерпеливые как то. . . Харрисон: Нет. Q:. . . с жизнью на поверхностном уровне. Леннон: она делает того же самого? Q: Ну, она это называет ТМ, но я имею в виду, что Я предполагаю, что есть. . . но она говорит. . . Харрисон: Там различные формы медитации. И, как мы пытаемся это, мы не возможность действительно прокомментировать ее. Очевидно, что ее не так много полицейских, в противном случае. . . [Смех в зале] Харрисон: в противном случае она была бы счастливой и способной пройти общества с тем, что ей нужно сделать, я имею в виду, что это. . . это является частью этой Во-первых, это остаться и быть в состоянии сделать все, что вы обычно делаете, просто чтобы быть в состоянии сделать это проще. Вопрос: Можете ли вы, вы объяснили рода после Программа закончилась в пятницу, то, я имею в виду, Я был, что в конечном итоге цель это и Конечная цель жизни и в конечном итоге точка с медитацией, что вы надеетесь достичь. Строчить на там снова, если вам нравится, то, что вы говорили там? Харрисон: Ну, с этим расширением сознания, эти три государства, что мы живем в на момента, как сон и бодрствование и сон. Они все известны как относительные государства, потому что это все относительно. Трансцендентальная медитация приведет вас к трансцендентному, что уровень чистого сознания. Но туда часто Достаточно, вы приносите, что уровень сознания выходит на этот уровень. Или вы приносите этот уровень на этом уровне. Но, относительный плюс то, что уровень становится космическим сознанием. И, что означает, что вы в состоянии провести полное блаженство сознания в относительном поле, так что вы может идти о ваших действиях все время с блаженство сознания. Q: Да. . . и вы можете идти, как будто. . . Харрисон: И есть более высокая, да, они идут выше и достичь того, что известно как Бог сознания, а затем еще выше, чтобы один известный как высшее знание, где люди кто знает об высшего знания знать о все тонкие законы, которые управляют Вселенной. Следовательно, они в состоянии делать все эти то, что называют чудесами. В реальной Действительно, чудо просто имея знания Высшим законом. Q: И вот эти люди способны творить чудеса, они, когда они достигнут этой точки, а также возможность жить дольше и сделать это? Харрисон: Да, но есть много случаев, есть книга, которую я читал о йога известна как Шри Пури Баба. Он жил, чтобы быть 136, и, когда ему было 112, он получил рак рот, и начал курить сигареты и избавился от него. [Смех в зале] Харрисон: И есть еще один, есть Тот, кто находится в Гималаях, в этот самый момент и он был там с тех пор. . . Я имею в виду, Звучит довольно далеко, вы знаете, в среднем Человек, который ничего не знает об этом, но этот парень был там еще до Иисуса Христа, и он все еще здесь, сейчас, в то же физическое тело. Леннон: одной масти. Q: Так, еще до Иисуса Христа. Он по-прежнему там? Харрисон: Они получают контроль над жизнью и смертью. Они имеют полный контроль над всем, достигнув, что высшие состояния сознания. Q: А это в конечном итоге цель любого кто принимает, что медитация? Харрисон: Да. Вопрос: Но долгое время вперед. Харрисон: Ну, я думаю, что Махариши. . . Леннон: Я имею в виду, они не означают, эта жизнь, Вы можете быть в этом чуде сцены. Это происходит Спустя еще несколько жизней, может быть, вы могли бы получить. Вопрос: Когда вы вернулись несколько раз. Леннон: Да. Q: Да. Харрисон: Но его план так, что люди из в возрасте, скажем, 15 практике. К тому времени, они нашего возраста они уже достигли космического сознания, то есть состояния блаженство. Вопрос: Третий этап, как это было. Да. Харрисон: И потом, они в возрасте, когда они могут идти и действовать, и удастся изменить мир немного в лучшую сторону. Скорее чем рода ожидания этил вы почти умирает, то думал, вы знаете, "Что такое это? Мы должны выяснить, куда мы идем, что все это дело о смерти? "И Затем они начинают паниковать, и тогда это немного поздно. Все дело в том, чтобы попытаться найти его в этом возрасте и тогда у вас есть всю свою жизнь, чтобы пойти и действовать в соответствии с ней. Q: А потом, вы установите делать что-то о мире вокруг вас. Харрисон: Ну, очевидно, что если вы верите В некоторых вещей, и другие люди не являются, как это было, согласование с этими законами. Это Все то, о десяти заповедях, Все это, это такая вещь, что некоторые люди легли законы, или они сказали, что эти законы существуют, и мы живем в этих законы в любом случае, независимо от того, нравится нам это или нет. Мы контролируется этими божественными законами. Итак, если Вы гармонируют с законами, то все в гораздо приятнее, и природа стремится поддерживать вас. Q: Правильно. В этот момент мы можем бросить его открыть к нашей аудитории здесь. Я вижу в аудитории Число людей, которые являются лидерами в практики медитации, которые пришли вместе сегодня здесь, в том числе Джон Эллисон, и Ник Кларк, а также Джон Мортимер, кто высказал свое мнение в печати по этому вопросу медитации, поэтому, если мы могли бы превратить наши камеры вокруг, чтобы аудитория. . . Джон, у тебя некоторые комментарии, чтобы в этот момент? Мортимер: Да. Прежде всего, я не принимаю универсальные божественные законы, это трудности, Но я думаю, что вы действительно должны судить об этих убеждения их прагматический эффект, и Количество хорошее, что они собираются делать в мир. И то, что меня беспокоит, очень много о это отношение, является то, что это, кажется, чрезвычайно самостоятельно участвует, и, наконец, чрезвычайно эгоистичны. И, идея сидят очень тихо совершенствования себя, в то время как все остальное идет в ад вокруг вас, кажется, не очень. . . Леннон: В течение 20 минут в день? Мортимер. . . Самый, хорошо, но мне кажется, Мне есть много очень важных что происходит в мире, мы находимся в великий кризис историю. И если мы все ждем совершенствовать себя, ничего не будет сделано об этом. Леннон: Но это 20 минут утра, таким образом, вы можете пойти и сделать что-то все. . . Харрисон: Ты не слушаешь, что мы сказал, я имею в виду. . . Мортимер: Но вы понимаете, такого рода учения вселенской любви, таким образом, как мне кажется, в конечном итоге, не очень заботясь ни о ком очень много. Харрисон: Ну, это ваша точка зрения. Mortimer: Что я думаю, нужно немного, заслуженную ненависть вещи, как президент Джонсон и Рональд Рейган и так далее, а не сидя в Сан-Франциско смотреть на цветы расти, и позволить губернатор Рейган быть избранным возможно, на пост президента Соединенных Штатов. Леннон: Ну, это не то же самое, Вы знаете, я хочу сказать, что это. . . смотреть цветы растут в Хайт-Эшбери не то, что Мы говорим о. Мортимер: Нет, но я думаю, что все, ничего, что вы сказали мне показалось есть реальное сознание исторической кризисы, в которых другие люди получают. . . Эллисон: Это весь смысл всего этого ситуацию. Это делается для того, чтобы расширить сознательной способности ума для правильного действия. И если интеллект увеличивается, и если удовлетворение увеличивается, и если при увеличении энергии, все это происходит нести на любой момент может быть. Весь Целью этого учения к действию. Мортимер: Но с большим уважением, что не имеет произошло в Индии. Что случилось в Индии огромное признание стихийных бедствий и вид placient. . . Эллисон: Точно, теперь это все дело что не так с духовным учением, он было неправильно на протяжении веков. Мортимер: Ну, это может быть не так с Сам Махариши. Эллисон: Это как раз ситуация, которая он пришел к реформе. Его позиция в точности позиции, что вы принимаете вверх. Q: Как ты имеешь в виду? Мортимер: Ну, я очень рад услышать его. Q: Как ты имеешь в виду? Кларк: Могу ли я сказать несколько слов? Q: Да, конечно. Кларк: Несколько минут молчания каждый день, глубокой тишине, может быть только хорошие, добрые для всех нас, в этом мире шума, в первую очередь. Во-вторых, в эти моменты тишины, когда Мы осознаем что-то глубоко в нас, , который является нашим собственным бытием в вечности, независимой нашего становления во времени, то мы имели Наибольший и самый глубокий опыт наших жизнь. В-третьих, если в этот момент мы можем чувствовать что наш объект будет получать любовь Вселенной, которые привели нас сюда и дать что-то эта любовь ко всем, во все времена Во всех местах, если мы можем, и если не мы боремся чтобы сделать это. Это может быть только хорошо. Q: Джон. Мортимер: Ну, опять же, это очень и очень самостоятельной активное участие. Вы хотите получить мир, вы хотите наслаждаться миром, Вы хотите наслаждаться процветанием. Вы думаете, Вселенная есть нечто, что имеет самостоятельное любовь к тебе, я не случается, согласен. Я думаю, что вселенная является бездушным, биологические вещь, и это до нас его улучшению. И Мы не собираемся улучшить его, если мы собираемся оставаться совершенно неподвижно, наслаждаясь миром и совершенством. Леннон: Но никто пребывании пребывания по-прежнему все день, не так ли? Эллисон: Я не сомневаюсь в вашей искренности об этом Джону, но вы думаете, что вы способны делать правильные действия из состояния из unlovingness? Мортимер: О, да. Я уверен, что вы, я не думаю, что было много любви в Ленинском, или много любят во многих многих людей, которые имеют чрезвычайно выдвинул счастья и прогресса человечеством. Если бы Ленин остановился неподвижно и имел 20 минут молчания, а затем, предусмотренных пупка, мы бы до сих пор царей. Эллисон: Вы не могли бы имел чистки в 1930 году. Мортимер: Точно, это очень сложный выбор. Аудитория членов: Что лежит в основе, что является мотивация ваших действий и вашей социальной беспокойство? Ты человек, который является социально обеспокоен. На каком основании? Мортимер: Я думаю, что вы должны попытаться сделать несовершенная все возможное для улучшения многих других человек. Аудитория члена: Но вы, кажется, не знает почему. Мортимер: Потому что я думаю, что это, наконец, своего рода эволюционная необходимость, я думаю, что мы должны двигаться вперед. Кларк: Должны вы не улучшить себя в первую очередь? Возьмите проблему войны. Мы все хотим мира, Я имею в виду, кроме идиотского людей, которые. . . или злые люди. Но, во-первых, если мы будем работать для мира, мы не можем по-настоящему работать на благо мира, если мы не мир в нас самих, если мы не имеем любви в сами. Затем, вы можете работать на благо мира и Вы можете быть распятым, если это необходимо, это так. Но вы не можете терпеть и работать, наконец, и это решение в современном мире, то, что мы могли бы назвать христианским коммунизмом. Вопрос: В этот момент позвольте мне вернуться к Джону и Джордж. Я имею в виду, это справедливая параллельного который втягивается здесь, между вашей рода о, становится очень связаны с медитацией, и что каким-то образом быть очень и очень эгоистично, и не заботясь о мире. Леннон: Нет, то, что они говорят об эгоизме это звучит, как будто вы собираетесь сесть вниз, в тишине все время. Вы знаете, вы делать это утром, скажем, сделать свой день действия, то, что это, тем лучше. Но ты положить его, сказав: "мы не можем сесть созерцая наши пупки, в то время как все это происходит ". Весь смысл делать это чтобы иметь больше энергии и больше контроля над себя, чтобы быть в состоянии делать то, что действие Вы хотите сделать. Мортимер: Я никогда не думал, любое из этого момент. Леннон: Что вы говорили тогда? Аудитория членов: Некоторые из нас здесь, квакеров и мы практиковали, что некоторые люди бы назвать одной из форм медитации, которая имеет приводом общества друзей в действие. Теперь, после замечательной программы на прошлой неделе, Мы очень впечатлены и люди были говорят нам, есть пара парней там которые являются естественными квакеров. Теперь, по их мнению, они квакеры? Харрисон: Ну, это все равно. Это точка у нас есть, чтобы попытаться перебраться в людям, что религия, есть только один Бог и все они ветви одного и того же. И чем скорее люди получают за это сектантство, Более того, вы знаете. Я имею в виду, я квакеров, Я христианин, и я буддист, и Я индус. И это все то же самое. Аудитория члена: Ну, это то, что квакеры говорили в течение последних 300 лет. . . божественное в каждом из нас. Эллисон: Я хочу, чтобы вернуться на эту вещь действия. Это банальность, что мы живем Очень много на поверхности нашего сознания в отношении на поверхности событий. Это очень слабая Ситуация, в настоящее время, это также общим местом, что есть большой глубине в каждом человеческом разуме. Все это трансцендентальная медитация есть, есть Простая техника прихода к глубоким аспект, что, установив себе в том состоянии, чтобы выйти и действовать, как потянув стрелкой сзади на бант. Если вы не знаете, о съемках стрелку, вы говорите: "Ну, что Вы потянув ее назад за? "Но это вся техника стрельбы стрелка. Мортимер: Да, но тогда вы видите, что в эту веру своего рода вера в трансцендентное будет во Вселенной, которые я не случилось поделиться. Но я думаю, что вы можете тратить огромные много времени, пытаясь попасть в состояние блаженство, в общении с этим. Q: Там нет веры вообще, John Allison? Эллисон: Это способ восприятия, это Абсолютно равнодушный к понятийным аппаратом. Мортимер: Я не думаю, что Махариши сделал , что для нас ясно, действительно. Вопрос: Считаете ли вы, Джон и Джордж, что ваш верований изменились в результате медитации? Харрисон: Нет, они были усилены. Но я всегда считал, что это в последний пару лет, но через медитацию, это просто укрепили его. Видите ли, все эти доктрин и верований, которые были заложены снизился на великие пророки, они попали там, потому что у этих людей есть на самом деле испытал это. И своим опытом с некоторые формы истины, они пытались поставить это для всех остальных людей, чтобы принять вверх. Но его аргументы только на основе опыта нет на всех. Вопрос: Вы только что сказали, что вы индус, вы буддист, ты христианин, ты Все эти. Харрисон: Да. Q: Люди думают, что эти вещи нормально, как разные. Что это такое. . . В каком смысле , что они все одинаковые? Харрисон: Ну, потому что она учит людей через различные формы, как подойти к Бог. И Бог, будучи единственным творцом. Они все разные. Аудитория члена: Но этот опыт вождения наши друзья в некое сообщество, это это то, что беспокоит нас немного. Это то, что Вы должны делать по своему усмотрению, или же она приведет вас в сообществе действия? Харрисон: Ну, вы должны сделать это по своему усмотрению для достижения собственного состояния блаженства, естественно. Это то, что сказал Иисус, то, о "пойти и исправить свой дом первой," и вот что вы должны сделать. Все идет и исправляет себя, и когда они Все прямо, то все они в состоянии действовать вместе, потому что мы все одно все равно ли Нравится вам это или нет. Q: У нас есть о трех достопримечательностях В этом втором сегодня половину, но это довольно ясно говорить с аудиторией и так далее в течение Перерыв, что есть намного больше, чтобы сказать по этому вопросу. Таким образом, мы будем отказаться от остальных и мы будем вести с этим. Как вы думаете, это справедливо, то, что было сказано до сих пор Джона Мортимер и так далее, предполагая, что медитация эгоистично? Леннон: Я не вижу, как это эгоистично, если Мы не должны быть здесь. Вы знаете, я имею в виду Мы не сортировать раскопок делать телевидение для удовольствия из него. Мы здесь только потому, что мы хотим, вы Знаете, мы верим в медитации. Так что это Не очень эгоистичны. Харрисон: И мы можем сортировать, может быть, помочь Несколько других людей, чтобы понять, что это, Вы знаете, что это легко. Мортимер: Но у нас нет необходимости быть здесь либо, действительно. [Смех в зале] Леннон: Мы не утверждаем, что ты эгоистичная хотя. Мортимер: И я хотел бы понять, Я думаю, что, возможно, мы должны попытаться получить это немного понятнее, о чем мы говорим. Если мы говорим о религиозно-мистическое вера, которую я думаю, что Джордж Харрисон потому, что он говорил о божественных законов. . . Харрисон: Это не мистическая. . . Мортимер: Ну, позвольте мне закончить. Затем это одна вещь, которую я хотел бы оспорить, Но я хотел бы спросить Джон Эллисон, будь то на самом деле это имеет ничего общего с Вера в Бога вообще. Потому что, если все мы идет о технике самостоятельного изучения , которые можно выполнять над бриться утром , а затем выйти и помочь человечеству, скорее, как результате того, что сделали это, то никто в здравом чувств будет оспаривать, что это было очень отлично что нужно сделать. Мы говорим о том, что или мы говорим о Вселенной, которая имеет некоторые скрытые законы и скрытые создателя, который проявляет себя только такие люди, как г-н Харрисон и Махариши, когда они попадают в состояние транса, вот что я хочу знаю. Харрисон: Ну, давайте смотреть правде в глаза, эти законы что вы говорите, скрытые законы, они являются скрытыми, но они скрыты только нашим собственным невежеством. И слово мистика. . . только что прибыли по незнанию людей. Там в ничего мистического, только то, что вы знают, что это влечет за собой. Мортимер: Все с любыми религиозными убеждениями всегда думала, что все остальное было ничего не знают о его мистических значение. Но есть Мы действительно говорим о мистике, или Мы говорим о методике улучшения себя, что является абсолютно научным и рационально? Эллисон: Вы можете взять его в любом случае, вы можете взять его в любом случае. Это потому, что это восприятия метода. Если человек получил большой понятийный аппарат, и он медитирует, он начнет понимать природу понятийного аппарата и если он неправ , он начнет понимать, где он плохого. Если у него нет концептуальных аппарат, он просто воспринимает абстрактные опыт. Теперь, когда он был абстрактным опыт, он, возможно, пожелают то, чтобы дать себе объяснение. Но это в первую очередь восприятия метода. Q: А как, для всех, вы определяете Слово "восприятия"? Эллисон: опыт, а не думать о чем-то. Не идея, а не отношения, не вера, опыт. Это разница . . . концептуальных является биологическим учебника, собирается на прогулку в стране опыта. Они относятся друг к другу, но они в различных ситуациях. Мортимер: Но зачем это абстрактное опыт быть более ценным, чем другой опыт, Вы видите. Джордж Харрисон говорил о блаженстве опыт. Ну, вы можете иметь опыт блаженства , выпив бутылку виски. Почему его блаженство опыта. . . Q: ад, не испытывать блаженство следующий утром. Мортимер: как его абстрактные опыт блаженства в любом случае более ценным, чем чужие блаженство опыт? Аудитория группы: Вы, как известно, как против Бога человеку, но если вы сказали мне, что Богу, что вы не верите, я уверен, мы все говорим, что мы не верим в Него тоже. Но речь не идет о вере, человек говорить об опыте. И этот опыт является внутренний опыт, и имели эту опыта или имеющих такой опыт вы тогда должны описать его. И, конечно, есть языке, чтобы описать это. Но это то, что можно говорить, это то, что актуально, это произошло столько же, сколько исторические ... Q: Да, но смотреть, но я имею в виду дело в том, , что, в чем разница то, что Разница между этими двумя вещами, что Джон только что сказал. В чем разница между блаженством опыта через медитацию и предполагая, что это возможно, блаженство опыт через питьевую как я звук, как будто я делаете в данный момент. . . бутылка виски. Харрисон: Потому что бутылка виски одна является относительным. Это может быть относительным блаженство в зависимости о том, как вы получили опьянения, в то время как медитация, Вы выходите за пределы этого обыденного опыта, что это на относительном уровне опыта, это сверх того. И именно поэтому вы не можете сказать люди об этом действительно, это то, что если бы они сделали это сами, то они бы знаю, потому что они на самом деле испытывают вещь. Вы не можете говорить об абстрактном опыте, вы не можете выразить это словами. Мортимер: Видите ли, это то, что доктор Эллисон говорил о том, что он говорит, что это абстрактная опыт. Что ж, звучит для меня очень размытое понятие, и как неинтересные действительно как абстрактного искусства. Почему не лучше ли иметь опыт, который связан с фактическим мир в котором мы живем? Леннон: Что случилось с абстрактным искусством? Эллисон: Ну, это точка. Мог ли я сделать эту точку? Джон, дело в том, что В крайнем случае, люди могут говорить о медитацию, пока они не пирог глазами, как если бы Вы общественных мяса на телевидении. И в Фактически, он не будет убеждать вас или кого-либо еще вообще, это просто то, что вы есть надо попробовать. Я не могу сказать вам, что клубника на вкус. Крайнем случае, если вы хотите знаю, что клубника, как, съесть его. Вы это может понравиться в конце этого, или вы не можете. Теперь, точка. . . Мортимер: Это не дает клубники некоторые полупрозрачные, мистическое. . . [Смех в зале] Эллисон: Нет, смотри, давай. . . посмотреть на себя, Я обожаю клубнику, они одном из самые вкусные вещи в мире, но я имею в виду, давайте дальше. . . стороне дорожки. Да. Q: Теперь давайте перейдем на ваш ресторан. [Смех в зале] Эллисон: Нет, но дело вот в чем, точка это, Джон, если бы я мог закончить. Это той причине, что все мы, кто практикует медитацию чувствую, что это так важно, чтобы люди знали Об этом, потому, что вы приходите в состояние где вы можете найти общего спокойствия, всего мира. И это отчаянно, что такое мир нуждающихся. Мортимер: Есть много много путей достижения общее спокойствие. Леннон: Как вы это делаете? Мортимер: Я никогда не имел его. Леннон: Ну, почему бы вам не попробовать это тогда, вместо того, чтобы говорить об этом? Мортимер: Я честно не знаю, что это что-то я особенно заинтересованы Вы можете добиться полного спокойствия на сходят с ума, Вы можете достичь чудесный спокойствие, перейдя спать. То, что человек получил решить, является ли безмятежность которого вы ищете, () практическое значение для всего мира, и (б), в частности приятное для себя. Вы говорите, что это приятно, Мы не знаем. Эллисон: Не беспокойтесь о том, я лично нравится это, это совершенно не имеет значения. Вам думаю, что есть такая вещь, как зло и грех в мире? Что-то неприятное. Мортимер: Я, конечно, считаю, что очень много неприятных вещей в мире, да. Эллисон: Сейчас, я считаю, что это справедливо сказать, что все грехи страх почве. Я считаю, страх является центральным врагом человечества, будь то это невротизации, является ли это фактическим активным агрессивные зло, это не имеет значения, что это есть. Страх, страх, страх, это наше наследие. Я думаю, что за первородный грех вы можете прочитать оригинальную страх. Теперь, как ни парадоксально, общество, для бесчисленных поколений пытались бороться со страхом с большим страхом. Страх ада, огонь, и проклятье. Страх того, что общество будет сказать, что люди скажу. Страх ада, кошки, страх из галер, страх тюрьмы, страх перед этим, Страх, что. Сваи страх, страх, страх. Это не удивительно, что на самом деле общество В страшной ужасном состоянии. Теперь, где Библия говорит, что "совершенная любовь бросить без страх ", это просто то, что мы говорим. Вы приходите в состояние мира, спокойствия, радости, внутри себя. Вы больше не боюсь, поэтому вы сможете выдать любить других людей. Мортимер: Никто не собирается утверждать, что это это не очень хорошая вещь, чтобы изгнать страх. Ничей буду пытаться и делать вид, что это не хорошо что нужно любить людей и иметь добрую волю, как насколько это возможно. Единственное, что я углубляясь в вопрос, является ли преследование собственного спокойствия является лучшим путем к достижения всех этих прекрасных. . . Леннон: Ну, если вы счастливы, вы больше вероятно, чтобы сделать других людей счастливыми, это Все это, вы знаете. Мортимер: Не обязательно. Леннон: Почему? Мортимер: Я могу представить себе очень счастливый муж давая его семьи сущий ад. Леннон: Ну, он не совсем счастливы тогда, Вы знаете. Я говорю об истинном счастье. Вопрос: Как бы вы охарактеризовали истинное счастье? Леннон: Ну, в отличие от счастья бутылку виски, и счастье от посещения там. Вы знаете, то же самое снова. Аудитория членов: Разве это не разница слова? Бутылка виски, я бы сказал, дает нам удовольствие, если есть нечто преходящее, если буду пить, кто-то не может пить его. Но опыт радости, даже опыт стихотворение или музыка, созерцание природы, все мы можем иметь. И потому, что высшее опыт, и мы называем это радость, это радость, и эта радость растет все выше и выше, пока мы можем найти радость в самом центре нашей душам. Радость бытия и радости любви. Если на мгновение у всех нас есть это чувство любить сейчас, здесь, всеобщей любви, миллионы или тысяч людей, которые слышат нас будет чувствовать себя его. Q: Да, но что такое чувства? Харрисон: Что такое чувство, правы. Это он, видите ли. Это все. . . это вибрации что люди отдают. Я имею в виду, если чей-то счастлива тогда он отдает хорошие вибрации отличие от их раздражало, он будет испускать плохие вибрации, это что-то вроде этого. Если вы получаете много таких людей, как, когда мы впервые отправился в Бангор, мы встретились все эти медитации, и это настолько очевидно, просто увидев людей потому что они выделяют этот мир и счастье. А в том-то и дело, тем больше людей, которые сделать это, тем больше вибрация, и это влияние на все остальные. Больше вибрации, тем больше людей получают его, и тем более другие люди поверят его. Мортимер: Вы видите, там было много христианских Святые, которые проводили время в монастырях, тщательно обрабатывать свои невинные спокойствие и уход совершенствования их собственной душа. Были и другие святые, я полагаю, , который вышел в мир и пытался улучшить Много других людей. Я думаю, что вы просто должны выбрать, какой вы восхищаетесь больше всего. Харрисон: Но иногда вы не знаете. . . Эллисон: Джон, это буквально торт и съесть-то сценой. Я согласен с вами, были методы, и там, вероятно, все еще технику люди снятии полностью от мира и жить в пещере, или сидя на верхней столба и абсолютно ничего не делая в Все, по-видимому, ничего не делая вообще. Может быть они чувствуют себя замечательно и совершенно справедливо вы говорите, "Что хорошего они делают?" Теперь все Махариши пришел, чтобы сделать в отходах, является научить каждого ни один из нас, что. . . [Звук падения объектов] Леннон: Смотри, Чарли! Q: Ну, конец света, это. Леннон: Это чудо. [Смех в зале] Q: Нет, кто-то просто пьяный бутылку виски. [Смех в зале] Эллисон: Это космическое сознание на работе, очевидно. Теперь, что я говорил? Q: Вы не ожидал, чтобы помнить. Эллисон: Нет, это все дело в том, что это Техника котором кто-то, что бы вы делать или, может быть, страшно занят, вы просто медитировать в течение 20 минут, 25 минут, половину час, два раза в день, и вы вернетесь пощечина взрыва-на с очень намного больше энергии, чтобы получить и делать вещи. Это увеличение энергии. Аудитория члена: Вы утверждая, что это что-то новое? Харрисон: Нет, нет, это древняя. Аудитория группы: Вы выражаете в новой способ то, что было с нами все время? Харрисон: Да, да, и она всегда будет здесь. Аудитория члена: Но он должен был быть заново Время от времени, потому что наше общество, как это продолжается, накладывает его с материалистических проблемы, мы создаем хорошую структуру для себя, мы получаем на деньги, мы строим себе хорошую карьеру, и мы начинаем наши люди в зубах, пока мы делаем его. Q: Дело в том, что люди были обеспокоены после того, как вещь в пятницу, заключалась в том, что эта медитации, в то время как он может что-то сделать для личность, не был также обеспокоен Остальные 50% мешает нам или другим людям ногами друг друга в зубах. Так вот, сегодня ясно, что путь John Allison, Джордж, и Джон видеть эту вещь, она одинаково затем реагирует на, как вы живете и как вы себя и как вы заботитесь о других людях. Но Я не думаю, что это медитация, которая делает что это такое? Мы довольно fortuned иметь трех показателей здесь, кому не безразлично, вы могли бы быть показателем, а не плевать, не мог Вы? То, что вы только что сказали, что. . . Эллисон: Это не этот вопрос на всех, вы см., одна вещь, которая Halliman сказал, что государство чистого сознания, которое является то, что напряжение это привело к, так же в каждом. Вы приходите к тому состоянию, это союз со всем создание. Установив, что в уме Вы выходите из нее. Мало-помалу, как вы идти дальше, год за годом медитации, все больше и все больше и больше, что выходит. Так, в Среди ваших динамических бешеную деятельность, , которые не затмила, и это становится автоматически выраженные ваши действия. Мортимер: Затем вы вернулись на мистической вере и универсального совести. Харрисон: мистика, мистика, все время! Вы Знаете, нет ничего мистической о мистике, Вы знаете, это просто слова, которые люди изобрели, потому что они не понимают этого. Вопрос: Но хорошо то, Джон, что тогда Разница бы вы сказали между Джоном Ленноном Перед медитацией и Джон Леннон после Несколько недель медитации? Леннон: Ну, раньше я не был бы здесь. У меня больше энергии и больше счастья. Я не знаю, о разведке. Я просто счастливее, вы знаете, я просто хорошим человеком. И я не был плохим раньше. Харрисон: Я буду вторым, что. [Смех в зале] Леннон: Спасибо Джордж, спасибо. Q: А что, там с личным свидетельством, Здесь мы должны ее покинуть. До завтра ночи, спокойной ночи.